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TUhjnbcbe - 2022/6/20 15:22:00
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年12月4日

农历十月二十,

今日恭迎文殊菩萨出家纪念日。

文殊师利现十方,普为众生获清凉。

含识群迷蒙恩泽,晶莹体达妙吉祥。

顶礼三世果位如来文殊师利菩萨!

南无过去龙种上尊王如来!

南无现在欢喜藏摩尼宝积如来!

南无未来普见如来!

文殊菩萨是文殊师利菩萨的简称,

也被称为文殊师利法王子,

他有教导众生发心成佛的伟大誓愿,

是无数佛、菩萨的老师,

被视为智慧的化身。

文殊菩萨出家日

文殊菩萨,又称文殊师利,为佛陀释迦牟尼的左胁侍,与释迦牟尼、普贤菩萨合称为“华严三圣”。文殊菩萨智能、辩才第一,为众菩萨之首,是象征佛陀智能的菩萨,称“大智”。文殊菩萨又称法王子,为智慧之象征,身紫金色,形如童子,五髻冠其项,右手持金刚宝剑(表示智能之利),能斩群魔,断一切烦恼,左手持青莲花,花上有金刚般若经卷宝,象征所具无上智慧,坐骑为一狮子(表示智能威猛)。

第一

龙种上尊王佛

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早已成佛

佛经中言:若有众生,但闻文殊师利名,除却十二亿劫生死之罪。

又言:佛灭度后,一切众生,其有得闻文殊师利名者、见形像者,百千劫中,不堕恶道。

文殊师利菩萨过去早已成佛,名为龙种上如来。但为方便教化,利益众生,故示现菩萨,一方面来此娑婆世界协助释迦牟尼佛弘法利生,一方面与大悲观世音菩萨、大愿地藏王菩萨,大行普贤王菩萨等诸大菩萨共同普度众生。

在过去世、现在世、未来世中,依靠文殊菩萨加持,无量众生因之得脱生死,亦有无量众生因之得成佛果。自古以来有诸多菩萨善巧方便,慈悲度化众生的真实事迹。

第二

贫女乞食

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文殊菩萨的化身

南北朝后魏时代,五台山灵鹫寺,每到春天三月依例举行无遮斋会,不论出家、俗家,不分善男信女、老少、贫富,甚至乞丐,都可以平等参加饱食一餐,平等施食,适时表法平等,无人我之分别。

一天,一位穷苦的女人抱着两个幼儿,后头还跟着一只狗,身无多余之物,来到无遮斋会现场。因为身无分文,她剪下一撮头发交给寺里住持说:

“我只有这些头发供养三宝了,请勿拒绝!”

法印法师收下了贫女的供养,贫女说:“我还有急事要到别的地方去,能否先分一些饮食给我?”

虽然开斋时间未到,法师还是满足了贫女的要求。于是法印法师取了三份食物,用意是让女人和两个幼儿都能饱食一餐。

但女人说:“还有我这只狗,它也得吃一些东西才行啊!”法师略显无奈,又从里面搬出一些食物,勉强地交给女人。

女人又说:“我肚子里还有小孩,也需要分一些食物吃。”

法师就怒斥说:“你来这里求出家人布施斋食,却贪得无厌,你肚子里的小孩根本都还没有出生,难道他也能进食?可是你却求索再三,滥贪美味之心,不觉得太过份了吗?”

被斥责了的贫女,说了一偈:

“苦瓜连根苦,甜瓜彻蒂甜,

三界无着处,致使阿师嫌。”

说完立刻腾身踊上虚空,示现出文殊菩萨的德相,狗化而为祂座下的狮子,两个孩子也化成二位侍者。在云光缥渺,若隐若现当中,又复说偈:

“众生学平等,心随万境波,

百骸俱舍弃,其如爱憎何?”

这首偈的意思是:众生但知学佛要有平等布施之心,却控制不了自己的心识波动,随着境界而流转不停。虽然明知要舍下外在的身体,无奈心中仍然存着爱、憎之心,怎么可能入道呢?

当时参加斋会的人亲眼见到了大士的圣迹,都感动悲泣,向空中请求大圣垂示真正的平等法门。

空中传来了偈语说:

“持心如大地,亦如水火风,

无二无分别,究竟如虚空。”

法师认为自己有眼不识真圣,取刀准备挖出自己的眼睛,以表对亵渎菩萨的忏悔赎罪之意,结果被大众所劝阻。后法师以贫女(即大士化身)所布施的秀发,建了宝塔来供养。这所宝塔现仍屹立在大塔院寺的东侧。

文殊菩萨心咒嗡ōng阿a若ra巴ba扎zha呐na德de

持诵此咒,可罪障消灭,获无尽辩才,所求世间、出世间事悉得成就。

且持此一咒就包含一切如来所说法。可以增长福德、智慧。愿大家在文殊菩萨加持下,开启智慧究竟圆满!

大智文殊师利菩萨,本其无上智慧,能够广作无边佛事,慈悲怜悯罪苦众生,于十方佛土中,现种种身,说种种法,度化种种众生离苦得乐究竟解脱。功德巍巍,不可思议。

文殊菩萨十大愿:

一、若有一切众生,所生三界,或我作他作随缘受化。

二、若有众生毁谤於我,嗔恚於我,刑害杀我,是人於我自他常生怨恨,不能得解,愿共我有缘,令发菩提之心。

三、若有众生爱念我身,欲心见我,求得於我,愿共我有缘,令发菩提之心。

四、若有众生轻慢於我,疑虑於我,枉压於我,狂妄於我,毁谤三宝,憎嫉贤良,欺凌一切,常生不善,愿共我有缘,令发菩提之心。

五、若有众生贱我,薄我惭我愧我,敬重於我,不敬於我,悉愿共我有缘,令发菩提之心。

六、若有众生常杀生命,卖肉取财。如此之心者,永失人身,不相舍离。对报如是令发菩提之心,若有他人取我财物,我施财物,所得财物及不得者,愿共我有缘,令发菩提之心。

七、若有众生供养我者,我供养他者,听受我教,我受他教,同行同业,愿共我有缘,令发菩提之心。

八、若有众生,广造诸恶,堕于地狱,无有出期,愿共我有缘,令发菩提之心。

九、若有众生纵恣身心我慢贡高,故於我法中污泥佛法,一切诸罪,死堕阿鼻入诸地狱,从地狱出轮回六趣,入生死海,诸趣恶道,愿共有缘,同业同道随缘变化,当以救之,令得出离,愿共我有缘,发菩提心求无上道。

十、若有众生当於我法,若我有缘,若我无缘,同我大愿,曼殊室利言,我有大愿,以圣性力加持有情,令罪垢消减得入菩提,诸佛圣果。

文殊菩萨的大愿,是没有任何条件地救度众生,以不请之友的方式深入众生的心识本体。

众生有苦,菩萨亦有苦;众生有希望,菩萨也有希望;众生没有希望,菩萨为他们播种希望!

吉日殊胜

在此殊胜的日子:

让我们多多念佛拜佛,

诵经持咒,吃素放生,行诸善事。

让我们用一颗虔诚的心,

祈愿已故亲人,

能够早日脱离苦海,往生净土!

愿在世亲人,

能够一心向善,究竟成佛!

愿众生能够拥有无上的智慧,

破除无明的黑暗!

南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!

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